Защо всички апокрифи за Апокалипсиса бяха премахнати от Библията
Снимка: Защо всички апокрифи за Апокалипсиса бяха премахнати от Библията?
Самото словосъчетание „Библейски апокриф” звучи като най-мрачната конспиративна теория. Нищо чудно: не само един текст беше скрит от хората, а няколко книги, които съдържат класифицирана информация. Всъщност не е съвсем така. Историята на апокрифите не е толкова неясна, колкото някои автори се опитват да уверят лековерния читател. Наистина има някои много вълнуващи подробности за ранния период на християнската ера. Някога тези текстове дадоха на шепа теолози голяма власт над паството.
Какво са скрили от останалото човечество светите отци, починали преди векове?
Канонична Библия
Библейските апокрифи са текстове, които не са включени в канона. Някои християни категорично ги отхвърлят, други могат да ги използват, да ги четат, но в същото време дават да се разбере, че тези книги са неканонични. Библейският канон е набор от текстове на Светото писание.
Между различните християнски деноминации има малки разлики в приемането на някои апокрифни текстове. Например, докато католиците са включили апокрифите в канона, протестантите ги отхвърлят категорично. Православните също използват много апокрифи.
Има така наречената еврейска Библия или Танах. Това е Старият завет, който е признат за каноничен от повечето християнски деноминации. Само протестантските течения не са съгласни с набора от книги, считайки много от тях за апокрифи.
Библейският канон е много объркващо понятие. Кои текстове се считат за надеждни и кои не?
За сравнение, когато великият реформатор Мартин Лутер създава своя превод на Свещеното писание на немски, той включва цял раздел в него, който е посветен на апокрифите. Лутер беше объркан от четирите книги на Новия завет. Той се съмнява в тяхната автентичност и затова е поставен в самия край на Библията.
Съгласно същия принцип е съставена версията на крал Джеймс от 1611 г., която теолозите смятат за много точна. Дори днес всеки използва апокрифите, които са изброени в тази конкретна версия на превода на Библията. Най-популярните и известни са Библията на Гутенберг, Лутеранската Библия и Библията на крал Джеймс. Днес има много повече преводи. Някои може да включват апокрифни текстове изцяло, други частично, а трети изобщо да не включват.
Объркването по този въпрос се добавя от така наречената псевдоепиграфия. Това изобщо не са библейски текстове, това са автентични фалшификати. Често те бяха написани, подписани от известни имена, за да придадат достоверност. Те нямат нищо общо с Божието Слово.
Понякога тези текстове отварят въпроси, които тревожат първите християни. Авторите се опитаха да отговорят на тези въпроси. Например, какъв беше Исус като дете? Често писателите просто практикуват графомания, създавайки забавни истории за известни герои от Библията.
Канон или апокриф: кой решава?
Всичко е ясно с псевдоепиграфите. Колкото до останалото... Днес е доста лесно да се разбере кои текстове са канонични и кои апокрифни. Вземете Библията и вижте. Друг въпрос: кой изобщо решава кое е канон и кое не?
В края на краищата, ако разглеждаме Свещеното писание само като исторически текстове, тогава неизменно възниква въпросът, че много от изложените там факти са доста трудни за проверка.
Например еврейският цар Ирод е 100% реална историческа личност. Синовете му също, както е известно от историята, са екзекутирани. Само сега историята за побоя на витлеемските бебета не може да бъде потвърдена по никакъв начин. И има много такива истории. И тук си струва да се запитаме: кой реши кое е вярно и кое не?
Тук трябва да се отбележи, че подобни въпроси не са възниквали сред първите християни. Те знаеха точно цялата истина за Исус и всички съпътстващи събития. Именно тук приносът на ранните християнски теолози е безценен. Именно те формираха канона. Те знаеха кое е истина и кое е ерес. В началото много автори създават псевдобиблейски сюжети, наситени с езически влияния. Теолозите проследиха тези моменти и не позволиха такова включване в канона.
Теолози от по-късен период, като Мартин Лутер, използват собствената си вяра, за да определят разликата между каноничните и апокрифните текстове. Много от догмите, които католическата църква е налагала на своите енориаши от векове, според Лутер са погрешни. Той ги изключи от канона и ги постави в раздела с апокрифите. Библията на крал Джеймс показва почти същия модел. Само апокрифите са малко по-различни.
Най-известният псевдоепиграф
Най-известният пример за псевдоепиграф е така нареченото Евангелие от Тома. В този текст авторът разказва за детските години на Исус. Историята е изключително динамична и наситена с различни фантастични детайли. Тази история е по-скоро като комикс за супергерой. Той използва свръхестествените си сили за лична изгода.
Разбираемо е, че първите християни са били много любопитни какъв е бил Исус, когато бил малък. Фантазията на автора тук е разиграна сериозно. Месията според Тома от детството знаеше за съдбата си и показа сила. Едва в края на тази история той се научи да я контролира.
История, съвсем очевидно, вдъхновена от езическите митове. Тук Исус прилича на езически бог. Той е разглезен, безразсъден, несериозен и не го е грижа за живота на смъртните. Раннохристиянските теолози, разбира се, смятат тези истории, с огромен примес на езичество и измислица, за абсолютна ерес.
Къде изчезнаха всички апокрифи и псевдоепиграфи?
Теоретиците на конспирацията обичат да посочват апокрифите и псевдоепиграфите като доказателство за мащабни конспирации. Те обичат да се чудят защо толкова много хора в предимно християнски страни никога не са чували за много от тези библейски истории. Несъмнено според тях това е ясно доказателство, че илюминатите, или рицарите тамплиери, или някой друг контролира това, в което хората вярват. Какво според тях човечеството не трябва да знае?
Ако някой очаква вълнуващи открития в стила на „Шифърът на да Винчи“, ще бъде разочарован – няма да има. Но все още има интересни аспекти по този въпрос.
Първото „изчезване“ на апокрифите става през 17-ти век във Великобритания. Пуританите са били догматични и са следвали стандарта Sola Scriptura (Само Писанието). Това означава, че ги е грижа и са се интересували само от библейския канон. Всички апокрифни текстове бяха по-лошо от безполезни за тях. Те бяха ерес. Апокрифите бяха забранени. Оттогава всички преиздания се издават изключително с каноничния набор от книги на Библията.
Възниква естествен въпрос: а днес?
Защо днес, във времена на такава религиозна свобода, Библията не се отпечатва заедно с всички апокрифи? Отговорът е прост до баналност - скъпо е. Колкото повече страници в книгата - толкова по-скъпо е нейното отпечатване, транспортиране и т.н. Все пак повечето християни не разпознават апокрифите, така че защо да харчите пари за тях? Всички теории на световната конспирация се разпадат на пух и прах пред това елементарно обяснение.
Теолозите от ранния период са знаели отлично кои текстове отговарят на учението на Исус Христос и кои не. Съвременните християни могат или не могат да приемат това на вяра. Днес археолозите откриват много изгубени преди това текстове. Повече са загубени завинаги. Пропуските в тази област са неизбежни. Но наистина ли е толкова важно? В крайна сметка едно евангелие е достатъчно за спасение. Друго е, че всички документи са важни за науката. Те предоставят уникална, вълнуваща възможност да научим какви са били първите християни.
Апокалиптичните апокрифи
Разбира се, най-популярните текстове по всяко време са били и остават апокалиптични. Хората винаги са се интересували от въпросите за края на света. През последните години обществото е направо обсебено от апокалипсиса. Много хора са буквално обсебени от него и различните конспиративни теории, свързани с него. Повечето са сигурни, че има апокалиптични апокрифи, които те умишлено са скрили от масите, за да ... но тук е интересно: за какво?
Всъщност, ако се потопите в този въпрос и се заемете да намерите тези много скрити апокалиптични текстове, ще получите интересно нещо.
Има само един апокриф, който се занимава с апокалипсиса. Това е втората книга на Ездра. Всеки запознат с Библията знае, че тя съдържа книгата на Ездра. Има и втора част от нея, която не беше включена в канона. В този текст книжникът Езра описва своето видение, което се отнася до апокалиптичните времена. Там всъщност няма нищо особено забележително.
В това отношение псевдоепиграфите са по-интересни. Там въображението на авторите рисува много интригуващи картини.
Едно нещо обединява всички тези текстове: в нито един от тях няма нищо, което да ви накара да мислите, че има причина да бъдат скрити. Вместо това текстовете просто не отговарят на канона, както е установен от по-ранни библейски учени. Който се надява на разкрития от нивото на „Шифърът на да Винчи“, като ги прочете, ще остане разочарован.
Изводът
Изучаването на апокрифите ще бъде напълно безинтересно за тези, които търсят някакви грандиозни откровения. Те няма да преобърнат вашите религиозни идеи. Вярващият християнин също не е в опасност - имайки пряко общуване с Бога, той знае кое е полезно за него и кое не. Атеистите също, това четиво едва ли ще им се хареса. Това е просто колекция от "допълнителни" истории. Някои повтарят с други думи това, което вече е написано в каноничната Библия. Други просто не носят нищо полезно. Затова изобщо не е изненадващо, че те бяха премахнати поради финансови ограничения.
Повечето апокрифи са в католическата и православната библия. Така че това, че някой ги крие, е изключено. Друго нещо е псевдоепиграфа. Вече има сензационни предположения и дори нецензурни версии. Разбира се, подобни истории ще събудят любопитството на читателя и ще се продават добре. Но защо? Всички псевдоепиграфи не са нищо повече от фенфикция. Тези истории са написани, за да забавляват хора, чийто живот до голяма степен се върти около тяхната религия, като същевременно запълват празнините в установения канон.
Разбира се, това не означава, че изучаването на тези текстове е скучно или маловажно. Изследването както на апокрифите, така и на псевдоепиграфите ни показва влиянието на определени хора върху развитието на съвременното християнство. Това напомня на всички, че Библията е много древен текст. Да, той е превеждан безброй пъти и като всеки друг текст е много отворен за тълкуване.
Най-важното във всичко това е на повърхността и затова много хора го губят от поглед. Исус Христос дойде на земята, за да спаси човечеството. Той беше живото Слово. Той умря и възкръсна, за да може всеки, който вярва в Него, да бъде спасен и да има вечен живот. Да вярваш или не е личен въпрос на всеки ...
